Comunidad Judia Sefardí EEI

 El encendido de las velas de Shabat constituye una de las prácticas más emblemáticas del judaísmo rabínico. Aunque su origen no es explícitamente bíblico, su desarrollo en la literatura talmúdica y su posterior interpretación por los sabios de Israel le han conferido una densidad simbólica y espiritual excepcional. Este artículo examina su significado desde fuentes clásicas —Mishná, Talmud y literatura mística— así como desde comentarios medievales y modernos, evidenciando que esta mitzvá no solo cumple una función práctica, sino que articula dimensiones teológicas, éticas y metafísicas fundamentales del Shabat. 1. Origen halájico y desarrollo histórico El encendido de las velas de Shabat no aparece como mandato explícito en la Torá escrita, sino que pertenece al ámbito de las ordenanzas rabínicas ( takanot derabanán ). Su primera sistematización se encuentra en la Mishná, Tratado de Shabat (cap. 2) , donde se discuten los materiales adecuados para el encendido, evidenciando que...

  En un mundo marcado por la inmediatez, la globalización alimentaria y la diversidad cultural, la pregunta sobre qué significa vivir una vida kasher adquiere una profundidad renovada. Lejos de ser únicamente un conjunto de restricciones dietéticas, la kashrut constituye un sistema integral de vida que conecta lo cotidiano con lo sagrado. La palabra “kasher” (o kosher) proviene del hebreo y significa “apto” o “correcto”, refiriéndose a aquello que cumple con los preceptos establecidos en la Torá . Sin embargo, reducir su significado a una simple lista de alimentos permitidos y prohibidos sería una simplificación insuficiente. Fundamento bíblico y desarrollo rabínico Las leyes de la kashrut tienen su origen en textos fundamentales como Levítico 11 y Deuteronomio 14, donde se establecen los criterios para determinar qué alimentos son aptos para el consumo . A lo largo de los siglos, estas leyes fueron interpretadas, desarrolladas y sistematizadas por la tradición rabínica, especia...

    81 años después, una memoria que sigue viva Han transcurrido 81 años desde el final de uno de los episodios más oscuros de la historia de la humanidad: el Holocausto. Este acontecimiento, ocurrido durante la Segunda Guerra Mundial, no solo representa un crimen masivo contra el pueblo judío, sino también un símbolo universal del odio, la intolerancia y la deshumanización. Recordarlo no es un acto meramente histórico; es una responsabilidad ética. Hoy, más que nunca, la conmemoración nos invita a reflexionar: ¿Qué ocurrió realmente?, ¿Cómo fue posible?, y sobre todo, ¿Qué debemos hacer para evitar que algo semejante vuelva a suceder? ¿Qué fue el Holocausto? Un crimen sistemático El Holocausto fue el genocidio perpetrado por el régimen nazi de Alemania entre 1933 y 1945, cuyo objetivo principal fue la eliminación sistemática del pueblo judío en Europa. Sin embargo, también incluyó a otros grupos perseguidos: romaníes, discapacitados, prisioneros políticos, homosexuales y ...